修行最重要的是要把握自己的心，觉知自己当下这一念，不被境界所转化，这是用功的一个玄之又玄、简之又简的法门。在当下这一念心上用功，在面对实实在在的人和事时，保持正念，学会转心、观照、除习气。

要用佛法修正自己的身口意，把我们与烦恼相应的种种习气毛病一点一点磨掉，使我们的心越来越能够趣向善法，越来越合乎戒定慧。能够随时捡点自己的过失，并认真改正，就是修行。在生活中，什么人都有可能遇到，真正会修行的人，可以把一切都变成修行，都看作是修心的好机会。

习气是多生累积来的，贪、嗔、痴、慢、疑、恶见，这个深藏在阿赖耶识中，遇到现行，遇到因缘力就会显现。如何改？熏习善种，去掉恶种；熏习净种，去掉染污种子。从“闻、思、修”三慧着手，多闻熏习，如理作意，法随法行，就可逐步磨掉习气。

别人修的好，就多虚心学习；别人有毛病，自己加以戒勉；别人赞扬，就保持谦虚；别人指责，就修忍辱。这样不管遇到什么，都是在修行。