四圣谛之一，又名习谛、苦习圣谛或苦集谛。指众生沉沦生死、遭受苦果的原因。集，招聚之义。若心与结业相应，未来定能招聚生死之苦，故称集。谛，审实不虚之义。审察一切烦恼惑业，即知其于未来实能招集三界生死苦果，故称集谛——即关于世间人生诸苦之生起及其根源之真谛。由无明生起之虚妄我见，便有生死轮回；欲免除生死之苦，须以智慧照见真理、实相，证得涅槃，超脱轮回之苦。

《中阿含经》卷七《分别圣谛经》云：“云何爱习苦习圣谛？谓众生实有爱内六处，眼处，耳、鼻、舌、身、意处。于中若有爱、有腻、有染、有著者，是名为习。诸贤，多闻圣弟子知我如是知此法，如是见，如是了，如是视，如是觉，是谓爱习苦习圣谛。”

《增一阿含经》卷十七：“彼云何名为苦习谛？所谓习谛者，爱与欲相应，心恒染着，是谓名为苦习谛。”