赵州（今河北赵县）从谂（shěn）禅师（778年～897年），南泉普愿禅师之法嗣，俗姓郝，曹州（治所在今山东荷泽）郝乡人。
《五灯会元》第四曰：“僧问狗子还有佛性也无？师曰无。僧曰：上自诸佛下至蝼蚁，皆有佛性，狗子为甚么却无？师曰：为伊有业识性在。又有僧问狗子还有佛性也否？师曰有。僧曰：既是佛性，为什么装入这个皮袋里？师曰为他知故犯。”此为古来初入门之难关。
后来又有学僧问：“狗子还有佛性也无？”师曰：“无。”曰：“上至诸佛，下至蝼蚁，皆有佛性，狗子为甚么却无？”师曰：“为伊有业识在。”
“狗子佛性”为佛学术语，禅宗非常有名的公案之一，又作赵州狗子、赵州无字、赵州佛性。赵州从谂借用狗子佛性打破有无之执见也。
编者语——
狗子有没有佛性呢？说有为什么有，说无为什么无，有无在这里并无实际意义，有不能当有会，无也不能当无会，只是禅师方便教化学人的方法，所谓以楔出楔，并无实法于人。这种有时肯定、有时否定的回答，答非所问。
“狗子佛性”公案寓意很深广，关键是当机的学人悟者怎么去体会领悟，他既可以使禅者“丧身失命”，又可以“因邪却打正”，如同无底竹篮装死蛇，多少都装不满，全凭学人当机去体悟。
