打坐禅修的四个要点

发布日期:2023-04-28

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捧一卷经书,沏一壶新茶,背起禅的行囊,行走在纷乱的红尘。取一世心如止水,闲看花开花落,何处不是菩提。禅,总是寂寞无声;禅,总是欲说无言。禅在哪里?在车水马龙的闹市,在兴衰枯荣的世间。禅亦在心中,只有心静如水,心如琉璃,方可了悟禅意。我们一同来聊一聊“禅修的四个要点”。


1、怎么样知道自己的身体坐直了?

禅修时,要让上身保持正直,身正则脉正,心正,那么怎么样知道自己的身体坐直、坐正,脊柱是直的?腰椎挺直,腰部挺起之后,头部放正,双肩自然放松,这就是正的、直的。特殊疾病或腰腿受伤坐不了,就以能坐的姿势坐着,尽量不躺,保持清醒。禅修不是唯一要用毗卢七法,即使腿受伤坐在轮椅上,都可以禅修。真正的禅修是修心。身体是借助的方便,是助缘,帮助心达到寂止。

如果身体健康就摆正,如果摆正非常痛,说明我们还有执著,执著特别重,一直没有办法渡过这一关,这也很正常。很多经历禅堂禅修的人会半途而废,就是因为没有坚持,没有信心力坚持。参加学会的学习,有长期的课程要求,这也是让自己不随顺习气、分别烦恼,所以打坐修行也要跟着课程一起坚持。坚持一段时间,一个月、两个月、半年、一年,最后就会非常自如。如果一点恒心都没有,那怎么发起菩提心去救拔苦难众生?要策励自己吃苦,以一点暂时的小苦疗大苦,引发勇猛心,这样对自利利他有很大助益。


2、看到光点怎么办?

禅修时,感觉到有一点小光、小明点中,怎么办?不用执著,人本身就有明点,能看到光也正常,只是平时五光十色的东西太多,遮蔽了这种明见。这不是神通,把眼睛压麻了,也会有光点。要想到任何境界都是空性,不执著。尤其打坐的时候,运用六度不可缺少。比如说实在坚持不了,要修安忍,观修正法也是布施,持清规戒律,不特别贪求神通,然后还要有大精进摄持,这些都要配合起来。


3、怎么观空性?

打坐中,怎么观空性?空性的运用需要长期训练。学了佛法,了解了空性法义日常修行中要再三串习。想一想五蕴上面有没有一个我?是谁在打坐?我执著的是什么?实际只是子虚乌有的名称而已。平常经常串习空性,时刻提醒自己,看五蕴上有没有我,然后看行住坐卧中有没有我,遇到任何事情也要观空。

打坐中不管遇到任何境遇,任何状况,看到光明、看到佛像等美好的境界现前,都要思维这是空性,想到这是心的幻化而不执著;遇到任何不好的境况,也观想是空性的。“佛来斩佛,魔来斩魔”,不被显现的境界所转。正行以观空性的无所求摄持,但初学者很难直接摄持空性。所以我们一步一步按照法义引导去思维一,观修就很好。


4、打坐时开风扇可以吗?

夏天特别热,打坐时开风扇可以吗?夏天热得受不了,开电风扇也可以。只是要注意保护好身体,盖上薄毯子,保证肩、膝盖不受风。禅修打坐,可以排出其他疾病,但是受风以后就很难排出去。


(来源:福州开元寺)



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