封面新闻记者 樊晓鑫2020年11月18日电

云降甘霖，雾萦嵩山；经幡动摇，祖庭庄严。三绺青丝落下，一袭僧袍身披。少林庭院，两序大众见证台湾漫画家蔡志忠“落发”皈依。

11月17日上午9时，蔡志忠的剃度仪式在少林寺藏经阁举行，其法名“延一”，依永信大和尚为师。少林寺方丈释永信大和尚授受皈依。

蔡志忠是华语世界及亚洲知名漫画家，著有《庄子说》《老子说》《禅说》等漫画作品，其作品多聚焦中国传统文化，在20世纪八九十年代广受欢迎。

封面新闻记者11月18日来到河南嵩山少林寺专访方丈释永信，与其畅谈蔡志忠皈依的故事，探讨少林功夫与禅宗文化的传承。

封面新闻：昨天蔡志忠先生在少林寺出家，您给他赐的法名叫“延一”，能否解释一下这个名字的含义？

释永信：蔡志忠先生是漫画家，他对中国的传统文化，对佛教禅宗的理解，我认为还是很到位的。“延一”比较简单，没法再简单了，这个名字好起也好记。

封面新闻：像蔡志忠这样有影响力的漫画大师，来到少林寺皈依也是独一无二了，您怎么看？

释永信：能够到少林寺出家，我们能够见面，我认为都是一种缘分，一份因缘，他能够来到这里剃度出家，是“无量劫”种下善因，结出善果，我们也感到惊喜。

封面新闻：参禅悟道的最高境界应该是“眼前无寺，心中有佛”，然而现在很多名人出家，对此您有何看法？

释永信：我其实没太留意到你说的这种现象，我认为这都是一种缘分，一种因缘，可能你们比较在意这些人，所以认为他们有很大影响，其实也未必是这样，不管有什么样的地位，什么样的影响力，追求美好的生活，向往清净的生活是所有人的权利。

封面新闻：少林武术名扬天下，有人专门从国外到这来学少林武术，我们在推广少林武术上下了什么工夫？在弘扬少林文化方面做了哪些事情？

释永信：对于少林武术，过去我们以传承保护为主，少林武术也面临着如何保护，如何传承的问题，所以从2002年我们就开始申报联合国“非遗”，虽然现在还不是，但我们至少努力了将近二十年，现在少林功夫是国家级非物质文化遗产。

为了让少林功夫得到更好的普及，我们给它做成标准化，实行段品制，分为九段九品标准化量化，通过修炼的时间，学一年三年五年，学十年二十年，都会有所区别，通过这个级别能看出学习者的水平和学习时间。

封面新闻：很多年轻人现在喜欢自诩“佛系青年”，您怎么看这种称呼？

释永信：我认为这是年轻人一种自信的流露。现在生活条件好了，生活有保障了，年轻人各方面的忧患意识比较少，开始追求一种比较轻松、愉快、自在的生活，通过这种状态可能会流露出更好的智慧，我不是站在批评的态度去看待这个事情。

封面新闻：现在社会竞争压力大，身边人都或多或少有着烦恼，甚至感情受挫。您本人有没有各种烦恼，人如何消除自身的烦恼？

释永信：人要是没有任何烦恼也不正常，我们参禅的时候也会提出疑情，有问题能够去解决和克服，这对自己的人生阅历是一种提升和进步，所以一定要去解决，去锻炼自己。

封面新闻：少林文化走出国门、走向世界，已经成为了一个代表中华文化的元素，您如何看少林文化在世界的发展？

释永信：少林文化、中国禅宗都是中外文化交流的产物，我们认为就是一种生活方式，这种生活方式追求清净、追求智慧、追求解脱。现在科技进步、科技发达，人们的生活没有过去那么辛苦，很多工作有机械化、智能化替代，可能有更多的时间去思考自己的人生，这时禅宗就能起到启迪他们的智慧的作用，对他们理解人生、回归自然有所帮助，所以大家追求传统文化，追求少林禅宗，追求智慧的生活方式，认为是有意义的，所以全世界各地都希望和少林寺合作，他们在少林寺能获取所需要的东西。

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少林寺方丈释永信大和尚（中）为蔡志忠剃度

蔡志忠（前）在剃度仪式上

举行蔡志忠的剃度仪式的少林寺藏经阁