都市禅堂:了解禅定次第,明确参禅路头

发布日期:2013-06-03

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【本网讯】2013年6月2日,都市禅堂内座无虚席,近40位同修认真聆听了《都市禅堂初级佛学》第三讲。本次课程的主要内容是禅定及其修习,胡老师从禅定的概念及其修习方法等方面讲解了禅定及其理路,使大家对修行的方法、次第和方向有了更为明确的认识。

 

 讲座现场

 

禅定,汉传佛教往往译为“静虑”,包含了止和观两大部分,分别对应南传里面的“奢摩他”和“毗婆舍那”。修习禅定,不仅是福行之一,也是所有福行里面功德最大的,可以使人身心清净,为般若智慧的显现奠定基础。
“四禅八定”是禅定的一般次第,要进入“初禅”,就要克服“五盖”,即五种覆盖众生心识,使不能明了正道的烦恼,包括贪欲盖、嗔恚盖、惛沉睡眠盖、掉举恶作盖和疑盖。达到初禅以后会有五种表现:寻,伺,喜,乐,心一境性。修习禅定最好要依止一位实修实证的法师,及时解决修行中的诸多问题,不会因为经验不足而出现方向错误。

针对胡老师说有的人是不适合修习禅定的,有同修问道,作为一个修行者,我们如何知道所修的法门是不是适合自己呢?胡老师说,因缘成熟时我们自然就能知道,禅修是十种积累福行中的一种,我们所能做的,就是在自己选定的正确道路上努力前行。

 

观众提问,互动交流

 

因为禅定主要是个人的体验,“如人饮水,冷暖自知”,胡老师谈道,不论在修行方法还是问题的对治上,都有很多因人而异的地方,因此,禅定的修习交流需要个别对待,具体问题具体分析。

 

虔诚求法的学员

 

课后,很多同修就自己在修行过程中遇到的问题,在都市禅堂小参室与胡老师进行了单独的交流。胡老师用自己的经验给道友们一一予以指点和解答。
禅定是成佛的不二法门,同修们若能每日坚持三支香的打坐实修,并听闻佛法,在修行禅定的道路上明确方向,找准目标,勇猛精进,自会趋向圣果。

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