道悟法师

其实道理特别的简单——“诸恶莫作，众善奉行”，就是把握好自己的心的关键所在。这个话换言之来讲，就是因果啊、就是戒定慧啊。“诸恶莫作，众善奉行”它是戒定慧的一个状态，同样也表现出因果的状态。你诸恶莫作、众善奉行，这是个什么样的道理呀？止恶修善的道理啊！

我们的心常常处于善法，而我们身边所围绕的就是善知识，那自然我们种种的欲望就会去除。而我们的心呢，它就时常处于一种清净的状态，也就是不要让我们的心跟随欲望而走。欲望这个东西，它是通过种种的外界的因素，我们内心生起了分别，我们对外界因素生起了分别，从而有了贪爱，所以我们生起了欲望啊！

如果我们内心深处本身对它不分别，而常生清净无染的状态的时候，外在欲望的东西，它就没有办法进入你的内心，你的内心也不会对它进行分别和执着，那你自然就是清净的，你的心自然就是“把握住了”的状态。所以常以清净心学佛，以清净心修道，以戒定慧作为标准。

佛弟子深信因果啊！因果法是诸佛菩萨出现于世间对众生接引和救度的最好的“良药”。没有什么法比因果对众生的这种全面性的接引来得更加的直接。所以我们作为佛弟子呢，要具足深信因果，要在戒定慧当中无限地去行持，精进地去发奋自己。

文章转自微信公众号：行愿堂