宋朝的德普禅师， 性情天赋豪纵，为人急公好义，时人尊称他为“义虎”。

宋哲宗元祐五年十月十五日，禅师对弟子们说：“诸方尊宿圆寂之时，丛林必祭，我以为这种祭拜是徒然的。因为人死之后，是否能享用到祭品谁能知道。我若是死时，你们应当在我死之前先祭拜，从现在起，你们可以办理祭典了。”

德普的话宛如戏言，弟子们便也戏问：

“禅师您几时示寂呢？”

“等你们依序祭完，我就可以去了。”禅师平和的回答着。

从这天起，真的煞有其事般的演练起来，灵堂帏帐寝台设好，禅师端坐其间，弟子们祭拜如仪，上香上食又诵读祭文，禅师也一一领受自如。

门人弟子祭毕，各方信徒排定日期也依序来祭悼，并上供养，如此热闹四十多天，直到元祐六年正月初一，大家这才祭完，于是德普禅师对大家说：

“明日雪霁便行。”

此时，天上飘着鹅毛般细白的雪花。

到了次日清晨，飘雪突然停了，德普禅师焚香盘坐，怡然化去。

悟道的禅师，有一些言行生活，给人一种游戏人间的感觉，其实，禅者岂单游戏人间，连生死之间都在游戏。

在禅者眼中，生固未可喜，死亦不必悲，生和死，不是两回事，生死乃一如也；因为既然有生，怎能无死？要紧的是超越生死，不受生死轮回，如德普禅师，不但预知生死，而且在生死中，留下这一段美谈，其不勘破生死而何？