少林寺癸巳年传授三坛大戒第十天:乞比丘戒、明习仪等

发布日期:2013-05-09

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本网讯(记者 于雷 摄影 蔡赫)2013年4月28日,农历三月十九,少林寺癸巳年传授三坛大戒法会进入第十天,当日的活动有:乞比丘戒、明习仪、教发戒缘、教梵唱。

         上午八点,全体新戒在开堂大师父隆中法师与陪堂二师父延宽法师的带领下,迎请得戒和尚清德阿阇黎入戒场,主持乞比丘戒仪式。新戒求受比丘具足戒,愿得戒和尚慈悲拔济,并发心尽形寿皈依三宝,传承正法。

 

迎请得戒和尚清德阿阇黎

 

得戒和尚清德阿阇黎主法

 

乞戒文

 

乞比丘戒仪式

 

下午两点,开堂大师父隆中法师为新戒明习仪,教发戒缘。通过对戒子说法,让他们明了佛法的殊胜,使他们发无上菩提愿,“无缘大慈,同体大悲”,感得上品戒。新戒们欢喜闻受,法喜充满。

 

明习仪、教发戒缘

 

隆中法师教梵唱

 

新戒学习梵唱

 

晚上七点,全体新戒在听经堂学习梵唱。
 
 
小常识
比丘
意译为“乞士”,上从如来乞求佛法而养育法身的慧命,下向俗人乞求衣食以存活色身的生命。另外尚有“怖魔”、“破恶”、“净命”、“净持戒”等意思。比丘的同音异译,还有“比邱”、“必当”等数种。佛陀的七众弟子,是以比丘为上首,净饭王派去陪伴太子修行的五个侍从,就是最早得度的五比丘。
比丘具足戒
比丘、比丘尼必须受的大戒,是最重要的戒。受戒时必须具足一切条件,如特定的监察僧人(十师)、特定的受戒场所(戒坛)、特定的法会程序。这些程序有编签习仪、请戒开导、通白二师、教衣钵法、审戒忏悔、登坛受戒等。
梵呗
梵”意指梵音,乃清净的声音,也有梵(印度)语之意。《长阿含五阇尼沙经》云:“时梵天童子告忉利天曰:‘其有音声五种清净,乃名梵声,何等五?一、其音正直;二、其音和雅;三、其音清彻;四、其音深满;五、其音遍周远闻。具此五者,乃名梵音。’”呗” 之意乃据《高僧传》云天竺方俗,凡是歌咏法言,皆称为呗。”所以,“梵呗”之意是指以清净的音声来作歌咏佛德、赞扬三宝之法事。

(责任编辑  邹相)

 

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