闭目冥心坐，握固静思神。

叩齿三十六，两手抱昆仑。

左右鸣天鼓，二十四度闻。

微摆撼天柱，赤龙搅水津。

鼓漱三十六，神水满口匀。

一口三分咽，龙行虎自奔。

闭气搓手热，背摩后精门。

尽此一口气，想火烧脐轮。

左右辘轮转，两脚放舒伸。

义手双虚托，低头攀足频。

以侯神水至，再漱再吞津。

如此三度毕，神水九次吞。

咽下潺潺响，百脉自调匀。

河车搬运毕，想发火烧身。

旧名八段锦，子后午前行。

以上是身合总行之要，依次序不可缺，不可乱，先要记熟此歌再详看后图及各图详注，各决自无差错。

第一图盘腿而坐紧闭双目，冥亡心中杂念，凡坐要竖起脊梁，腰不可软弱，身不可倚靠，握固者,握手牢固，可以闭关却邪也。静思者，静息思虑而存神也。

第二图叩齿三十六，两手抱昆仑。上下牙齿相叩作响，宜三十六声，叩齿以集身内之神使不散也。昆仑即头，以两手十指相义抱住后，颈即用两手掌紧掩耳门，暗记鼻息九次，微微呼吸不宜有声。

第三图左右鸣天鼓，二十四度闻。计算鼻息出入各九次毕，即放所义之手，移两手掌擦耳，以第二指叠在中指上作力，放下第二指重弹脑后，要如击鼓之声，左右各二十四度，两手共弹四十八乃放手握固。

第四图微摆撼天柱。天柱即后颈，低头扭颈向左右侧视，肩亦随之左右招摆各二十四次。

第五图赤龙搅水津，鼓漱三十六，神水满口匀，一口三分咽，龙行虎自奔。赤龙即舌，以舍顶上腭，又搅满口内上下两旁，使水津自生，鼓漱予口中三十六次，神水即津液分作三次，潺潺有声吞下，心暗想目暗看所吞津液直送至脐下丹田，龙即津虎即气，津下去气自随之。

第六图闭气搓手热，背摩后精门。以鼻吸气闭之，用两掌错擦极热，急分两手磨后腰上两边，一面徐徐放气，从鼻出。精门即后腰两边软处，以两手磨二十六遍乃收受握固。

第七图尽此一口气，想火烧脐轮。闭口鼻之气，以心暗想运心头之火下烧丹田，觉似有热，乃放气从鼻出脐轮，即脐丹田。

第八图左右辘轮转。曲弯两手，先以左手连肩圆转三十六次，如绞车一般，右手亦如之，此单转辘轮法。

第九图两脚放舒伸，义手双虚托。放所盘两脚，平伸向前，两手指相义，反掌向上，先安所义之手，予头顶作力上托，要如重石在手托上，腰身俱着力上耸，手托上一次又放下，安手头顶又托上共九次。

第十图低头攀足频。以两手向所伸两脚底作力扳之，头低如礼拜状，十二次乃收足盘坐，收手握固。

第十一图以候神水至再漱再吞津，如此三度毕，神水九次吞咽下潺潺响，百脉自调匀。再用舌搅口内，以候神水满口，再鼓漱三十六，连前一度，此再亮度共三度毕。前一度作三次吞，此两度作六次吞共九次吞，如前咽下，要潺潺声响，咽下三度，百脉自周遍调匀。

第十二图河车搬运毕，想发火烧身，旧名八段锦，子后午前行，勤行无间断，万疾化为尘。心想脐下丹田中，似有热气如火，闭气如忍大便状，将热气运至毂道即大便处升上腰间背脊，后颈脑后头顶止，又闭气从额上两太阳耳根前两颊，降至喉下心窝肚脐下丹田止。想是发火烧通身皆热。