昼夜行道 勇猛精进——辛丑年少林寺打禅七圆满解七

发布日期:2021-12-27

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【少林寺官网讯】2021年12月27日,辛丑年少林寺打禅七圆满解七,110余名禅和子在禅堂经过四十九天的昼夜行道,一心参究,修持越发精进,在了生脱死、明心见性的道路上更加稳健。


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挂解七牌


那么,在这四十九天中,禅和子是如何修行的呢?少林寺打禅七的规矩刚正,要求严格,每天早晨三时二十分起床,晚上十一时四十五分休息,禅和子在禅堂里面要坐禅和行香。坐禅是以燃香来计算的,故又称坐香。禅堂是丛林僧众集体共修的地方,因此禅堂的规矩很多。在禅堂坐香要遵循祖训,一心不乱,精进不怠,通过参话头,如参“念佛是谁”“如何是祖师西来意”等,来克期取证。


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行香


跑香

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静中警策


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武僧护七


打禅七期间,禅和子们每天要坐12支香、行12支香,相当于每天要坐禅十几个小时、走30公里的路程。就这样连续几十天,通过这种方式让禅和子心安一处,对治妄想,精进、深入。打禅七期间,僧人不准随意出禅堂,小病在禅堂里面休息几支香,大病由班首执事们在商量之后才能出禅堂。所以,僧人们在打禅七起七前,向方丈“告生死假”,就是要把生死置之度外,以寻求解脱。

 

和尚考功


班首考功


和尚考功,圆满解七

当天的“解七”仪式分为行香、传解七牌、和尚打警策、考功、解七、“销生死假”等过程。

早上三点一刻,四板一响,众位禅和子像往常一样,开始坐第一支香。早晨六点三十分,少林寺方丈释永信大和尚与众禅和子一起过堂。随后,大和尚及众禅和子入禅堂内行香。挂过二板二钟后,众禅和子立定不动,侍者传解七牌。永信大和尚手执香板打警策。


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迎请和尚解七


随后,永信大和尚为诸位禅和子考功,发问道:“念佛是谁?道一句!”考功数人,见其不答,叹道:“看来师父们还需再加一把火啊!”接着,大和尚又连考数人后而步出禅堂。紧接着,班首师父们依次对众禅和子进行考功,并慈悲开示。考功完毕后,众禅和子坐最后一支香一刻钟。静中,大和尚下位持香板打警策,做简短开示后,招呼维那师开静。


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直指牌子解七


然后,东西两单诸师排八字班,分立达摩祖师像前两侧,悦众师父打引罄至韦陀亭,迎请和尚解七。和尚持“直指”牌,用直指打一圆相,作解七法偈——


“鸟过有迹,吹毛得皮。

佛祖让道,通天彻地。

即今解七一句作么生道?

上殿过堂,出坡坐香——解!”


如是,解七圆满。


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赴立雪亭向祖师销假


打禅七的意义

“禅者,佛之心。”禅就是佛的心要,也就是人人本具的清净心。这念禅心,非从外得,必须靠自身的亲证体会。禅就是告诉我们如何定心、净心、悟心、明心,契悟人人本具的佛心,这是人生最重要的课题。

打禅七,就是利用每七天一个坐禅周期的用功,把我们平日善于攀缘的心收回来,增强我们的觉性,返观自心,破除我执,转识成智,使人人本具的清净佛心得以现前。通过打禅七,能够让修行者止息妄念,寻回生命的源头,找到自己安身立命的所在,让这念心时时刻刻保持宁静,没有烦恼,心中便是一片光明,进而将禅的智慧运用在日常生活,也让别人感受这种宁静、安详,一同走入禅的世界,人生就会变得更有价值、更有意义。

少林寺禅堂曾因战争被毁坏,少林寺打禅七的传统随之中断。2004年,少林寺方丈释永信发心恢复禅堂,并于2005年开始恢复“打禅七”的传统。十几年来,少林寺禅堂香火日夜不断,无数禅和子在禅堂内参禅悟道。每年十月初五达摩祖师诞辰纪念日当天,少林寺启建为期49天的精进禅七,禅和子从世界各地抵达少林寺禅堂,闭关参究,明心见性,以期证悟。


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销生死假


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释永信大和尚开示


当天上午八点,维那师带领众禅和子到立雪亭和方丈室,依次向祖师及大和尚“销生死假”。永信大和尚慈悲开示,谈到“禅是一种功能,可以帮助修行人去除贪、嗔、痴、慢、疑,获得究竟的解脱”,希望禅和子们在禅七之后,继续坚持坐禅的修行方式,久久为功。永信大和尚还提到,目前疫情形势严峻,希望诸位禅和子做好疫情防护工作,护住一份清净心,与禅悦为伴。


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欢喜合影


随后,永信大和尚与众禅和子一起,在方丈室前欢喜合影。

至此,辛丑年少林寺打禅七圆满。(图、文:少林寺网站编辑部)

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