出家，是指离开亲人、家庭、事业这样的世俗世界，到到寺院里做和尚。 一般出家后的人每天得吃斋修道、不能结婚生子，以解脱为目标精进修行。古大德说出家是大丈夫的事。在《出家功德经》中说，若人自己发心出家，或帮助他人出家，所获福报功德，不能说尽。但若破坏他人出家，破环他人进入佛门，其恶果亦不可思议。出家为清净智慧法，出家为灭恶生善法，出家为修持净戒趣解脱法，若破坏此类善法，常堕三途受苦，罪免做人，即使生而为人，也会贫穷、愚昧、无明，不得解脱。这都是因果循环，善恶报应。

出家并不只是简单的到寺庙当和尚，它其实也是出家人丢弃欲望，贪嗔痴等，这样才是真正的出家。而且出家后也要正确去修行，这样才能领悟到真谛。

第一：守戒：

守戒的目的是要戒除 “贪、嗔、痴、妄、淫、杀、盗、邪”等种种恶习，使自己返朴归真，六根清净，为入定证果了生死打基础。因为一个六根不净的人是不可能能入定证果了生死的，所以你如果想要证果了生死，就必须要戒除这些。

第二：奉献服务他人：

它目的是为了让自己放下一切，不要执着任何有形的东西，包括自己的身体生命，你如果放不下一切有形的东西，包括自己的身体生命，哪么你就无法做到还朴归真，六根清净，因为一个执着外在有形东西的人，他(她)就还有贪念，有贪念，六根就无法清净，六根不净就无法入定证果了生死。

第三：昼夜六时，说罪忏悔。

经上都说是昼夜六时，昼三时，夜三时，初日、中日、后日，初夜、中夜、后夜，这叫六时。自己向佛菩萨像或者向道友说罪忏悔，无始以来的罪业太重了。

第四：常念诸佛。

说诚实话，不说虚假话，不诓惑一切众生，念佛名号。但这不是口念，是心里忆念，能这样做才是真正的出家了。

第五：修六和法。

心里头对于同参道友要常时的恭敬，不生恚慢。

第六：勤修六念。

念佛、念法、念僧、念戒、念无常、念死，就是常念佛、法、僧、戒、无常、死。就是经常你要想一切法无常，我的寿命随时都可死亡，人身无常。

（来源： 九宫山阿弥陀佛道场）