求福报，求往生，不在于念佛时间的长短、也不在于遇到念佛法门时间的早晚，也不在我们功夫的深浅，在于“阿弥陀佛”名号本身能带给我们福报，接引往生，这是对我们的启发。

虽然说不在时间的长短，也并不是说，我就念上一年佛号，就不念了，那样等于丢弃了。不在时节久近，就要我们念念不舍，这样才叫做“执持名号”。所以，《阿弥陀经》说“若一日到若七日，并不限定在一天、七天，而是一辈子的念佛。

有些人会说你念佛时间长，修得真好。其实我们念佛的人，不用问时间长短，有人修行时间长，那是福报好，因缘好，有人修行短，也是个人的因缘与善根。每个人遇到佛 法的缘分不同，所以念佛人不要去问时节久近，以免对人造成心理障碍。

很多人都有这样的观念，罪就是业障，福是福报。学佛人担心的就是自己业障重，作为念佛人其实不用去问自己的罪福多少，往生不是靠福报，业障也不障碍往生，往生是靠念佛。

《地藏 经》云：“南阎浮提众生，起心动念，无不是罪，无不是业。”我们都是凡夫，只要是起心动念，都是罪，都是业。

所以无论罪福多少，都不要去问，因为宇宙中有其自然的因果性，念 佛就是因，往生就是果，这就是自然的因果。业障越重的人，越要安心念佛，不用去管罪福多少。只要一心念佛，六度万行就圆满了，自己的福报会不断增长。

时是时间，处是处所，缘，是因缘。时处诸缘一词相当于‘随时随处’之意。有些人会有一种观念，觉得早上念 佛好，晚上效果不好，其实念 佛是超越时间观念的，只要你精神好，有条件，随时随处都可以。

念佛没有那么多忌讳的地方，只不过印光大师告诉我们：如果是在厕所，我们可以默念佛，不要出声念，这是特殊情况下，表示对佛菩萨的恭敬心。

想得到福报，就好好念佛，因为念佛福德非常多。《华严经》云：宁受地狱苦 ，也要得闻诸佛名。

据《无量寿经》记载：“若不往昔修福慧，于此正法不能闻，人身难得佛难值，信慧闻法难中难。”所以说有缘遇到“阿弥陀佛”名号的人，就是有福人，敬请念“阿弥陀佛”。