当夏天来的时候，在炎热的天气里面禅修，实在是一件比较辛苦的事情。天气热坐不住是一方面，流汗等因为热而产生的妄想就要比冬天多得多了。最可怕的要数蚊子了，即使不咬你它的飞叫声也够你受的了。  

要想坚持禅修可以点上蚊香，味道是免不了的了，由此而来妄想和昏沉也会多很多。但是这样的热天里面最好坚持禅修，因为如果能在这样的环境里面坚持禅修的话，等到天气转凉的时候，功夫就会有所突破。坐得时间一定会少很多，但是坚持每天都坐几个小时是最好的。  

因为我们做功夫就是逆水行舟，所谓不进则退。如果我们在夏天停下来不做功夫的话，我们的功夫就会退步。我们那怕是坐得时间少一些，次数少一些，我们的功夫即使进步不大，但也就不会退步了。所以，最好是能在这样热的天气里面，每天也坚持坐几个小时。  

古人有“奋志不知寒夜永，笃行那觉暑天长”之说，自己这几年一直把这句话做为自己的座右铭，不管天冷还是天热都坚持不懈。所以，在这样热的天气里面，自己每天早晚还是坚持坐香，当然要比冬天少坐很多时间。而且点着蚊香坐的时候，效率也不如冬天。  

坚持了几年下来，禅修的功夫有了一定的长进。比如早上的这支香以前是分成两支来坐的。现在可以直接在两三点钟进禅堂坐成一支香了，同时在五点的时候随大众上殿，然后再过堂。要不是因为中间有的时候需要上厕所，可以坐更长的时间。  

即使是现在很热的天气，自己也坚持每天三点左右就进堂坐。不过现在因为天气热出汗多，常常身体会受不了，需要回屋喝水上厕所。所以，有的时候在上殿的时候就请假出来一下。前段时间在大寮帮忙的时候，干脆就在堂里面坐到五点再出来干活。 

这样的好处是在天气转凉后，自己的功夫会增长很快，不会出现退步的情况。很多人因为夏天天气热没有坐后，到了冬天要再次折腾一番，光是腿子疼的问题又要折腾一次。所以，很多人在入冬之后会很辛苦，尤其是在开始打七之后，往往又要再次熬一遍腿子疼关。  

其实要说天气热，我们这的天气再热也热不过印度。佛陀时代的印度也是很热的，在这样热的天气里面，佛陀反而要求比丘精进用功，进行所谓的结夏安居坐禅。记得佛陀还有一部经叫《佛说解夏经》，这部经就是说比丘经过一个夏天的精进修行，对大家修行结果来个总结。现在国内还有很多寺院保持了结夏安居坐禅的传统。