◎佚名

缘起

名字对于一个人来说，是非常重要的。在我国，人多字少，常用字只有两千五百多，除去贬义或拗口的，能够用来取名的，少之又少。重名对大家来说，是再正常不过的事情。

可是对于佛弟子来说，就会产生这样的疑问：在我们做完功德回向的时候，如何能保证避开同名同姓的陌生人，精准回向给指定的人呢？

回向

“回向”就是在诵经礼佛、佛事圆满后，将此功德分享给自身、亲友及众生。回，是回转，向，是趣向，归向一个目标，这个目标就是回向的对境。

回向，可以保护我们的功德和善根，正面的回向会让所行持的善法，变成无上菩提的善因。若不回向，在相续中突然生起烦恼或者产生邪见，就会把我们所做的功德烧掉，所以我们要做回向。好比一滴水，将它投到大海当中去，它就会跟大海成为一体，也会因此而产生蓬勃的力量。也就是说，我们将功德回向给他人，他人受益了，我们的功德不会因此变少，反会更大。这即是回小向大、回自向他、回事向理、回少向多、回劣向胜的道理。

    因此，“回向”并不只是依靠“姓名”来传递功德，而是依靠回向者的“发心”来精准导航的。因此，即便是遇到跟自己重名的情况，也不会令功德指向错误的对象，或是被分走所修善法获得的功德。

学修路上，若能学习普贤菩萨“普皆回向”，回向时将心量放大，将功德都回向给尽虚空遍法界的所有众生，则我们在学修路上所得到的功德会更多、更圆满。

    也正因如此，在善信报名佛事，树立牌位后，僧人借由善信填写牌位时做发心指引，便能将诵经、供佛等功德回向给素未谋面的众生。

    如果把“佛法实益”比作光明，回向就是用镜面将光芒反射给回向的对象，而丝毫不损自身。如此，回向的众生越多，设立的镜子也越多，反射的光芒也就越多，光光互照，如日煌煌，岂不比一面镜子所映照的光芒要殊胜的多。

（来源：彭州清凉禅寺）