◎佚名

看过《西游记》的人可能会有印象，影视剧中佛陀顶着“一头卷发”，然而现实生活中寺庙里的法师都是“光头”，这究竟是怎么回事？

“自然卷”即肉髻

事实上，佛头上那些看起来是螺旋卷状的头发，在佛教中被称为“肉髻”。

肉髻，也称作肉髻相、髻、顶髻、佛顶、顶上肉髻相、顶髻相、顶肉髻相，是大人之相，是佛的三十二相之一。在佛教的诸多经典中，就说到肉髻，实乃无上圆满的妙相。《中阿含经》记载：“大人顶上有肉髻，团圆相称，发螺右旋，是谓大人之相。”《大般若波罗蜜多经》记载：“世尊顶上乌瑟腻沙，高显周圆犹如天盖，是三十二。善现！是名三十二大士相。”《三藏法数》记载：“三十二顶肉髻成相。谓顶上有肉，高起如髻，亦名无见顶相。谓一切人天二乘菩萨，皆不能见故也。”《大般涅槃经》记载：“若菩萨摩诃萨修习如是三十二相业因缘时，则得不退菩提之心。”

关于佛的肉髻，佛经中曾述说佛的头上有肉髻顶相，比平常人高少许，所以，后人造像时为了营造效果，特别将此肉髻突出。

肉髻顶相是一种圣者的象征，是无上圆满的尊贵之相。故此，佛像头顶的是象征圣者的肉髻而非凡夫的发髻。

肉髻”的殊胜妙用

肉髻相之成就，与业因有关，据《宝女所问经》卷四载，如来顶上肉髻自然呈现大人相，乃往古世敬奉贤圣与礼敬尊长所修得。

佛陀的“肉髻”是佛菩萨在修持十种善行的同时，借由教导众生修行、见修行者欢喜赞叹、以无量悲心发弘誓愿等善举而获得的庄严身相。而由如是善行感召得来的“肉髻”自然也有着殊胜的妙用，据《楞严经》记载，为了帮助阿难摆脱邪咒的迷惑，佛陀从肉髻中涌现万丈光芒，光芒中又涌出千叶宝莲，其中又有佛幻化端坐宣说《楞严咒》，阿难随之清醒，脱离困境。

后世佛弟子为了凸显佛陀庄严的身相，经过艺术加工后，便有了如今我们所见的磨光肉髻、水波纹肉髻、束发肉髻、螺发肉髻等种种“发型”。

（来源：湖州南浔福田寺）