发布日期:2024-04-03
◎佚名
看过《西游记》的人可能会有印象,影视剧中佛陀顶着“一头卷发”,然而现实生活中寺庙里的法师都是“光头”,这究竟是怎么回事?
“自然卷”即肉髻
事实上,佛头上那些看起来是螺旋卷状的头发,在佛教中被称为“肉髻”。
肉髻,也称作肉髻相、髻、顶髻、佛顶、顶上肉髻相、顶髻相、顶肉髻相,是大人之相,是佛的三十二相之一。在佛教的诸多经典中,就说到肉髻,实乃无上圆满的妙相。《中阿含经》记载:“大人顶上有肉髻,团圆相称,发螺右旋,是谓大人之相。”《大般若波罗蜜多经》记载:“世尊顶上乌瑟腻沙,高显周圆犹如天盖,是三十二。善现!是名三十二大士相。”《三藏法数》记载:“三十二顶肉髻成相。谓顶上有肉,高起如髻,亦名无见顶相。谓一切人天二乘菩萨,皆不能见故也。”《大般涅槃经》记载:“若菩萨摩诃萨修习如是三十二相业因缘时,则得不退菩提之心。”
关于佛的肉髻,佛经中曾述说佛的头上有肉髻顶相,比平常人高少许,所以,后人造像时为了营造效果,特别将此肉髻突出。
肉髻顶相是一种圣者的象征,是无上圆满的尊贵之相。故此,佛像头顶的是象征圣者的肉髻而非凡夫的发髻。
肉髻”的殊胜妙用
肉髻相之成就,与业因有关,据《宝女所问经》卷四载,如来顶上肉髻自然呈现大人相,乃往古世敬奉贤圣与礼敬尊长所修得。
佛陀的“肉髻”是佛菩萨在修持十种善行的同时,借由教导众生修行、见修行者欢喜赞叹、以无量悲心发弘誓愿等善举而获得的庄严身相。而由如是善行感召得来的“肉髻”自然也有着殊胜的妙用,据《楞严经》记载,为了帮助阿难摆脱邪咒的迷惑,佛陀从肉髻中涌现万丈光芒,光芒中又涌出千叶宝莲,其中又有佛幻化端坐宣说《楞严咒》,阿难随之清醒,脱离困境。
后世佛弟子为了凸显佛陀庄严的身相,经过艺术加工后,便有了如今我们所见的磨光肉髻、水波纹肉髻、束发肉髻、螺发肉髻等种种“发型”。
(来源:湖州南浔福田寺)
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