佚名

俗云：“种瓜得瓜，种豆得豆。”如是因，如是果，丝毫不爽。如果我们种的是善因，就会得善果；种恶因，就会得恶果。有因而无果，那只是时间未到而已。所以我们要探讨因果之前，必须对时间有正确的知见，因果是讲三世的——过去世、现在世、未来世。善人遭恶报，那是他过去造的恶因所感；恶人受善报，那是他过去有善因，所种的福犹未享尽。切不可只就一世来论三世原理之真谛！

若明于因果通三世的道理，即知只要时间一到，善恶因缘成熟，必然是种善必有善报，种恶必有恶报的。所以世上没有十全十美的善人，亦没有百分之百的恶人；众生因为所造善恶因缘不同，故所受的苦乐果报亦各有差别。怎可因今生行善或做恶之人，好像不得其应有的善恶果报，就怨天尤人呢！

今生能修行种善因，恶报就会减轻，如果没减轻很多的话，那就是种的善因还不够，应该生大惭愧，再努力行善、精进用功才对。此番道理，只可与智者道，不足为愚者言。我们头脑一定要冷静，才不会颠倒是非。其实佛菩萨对我们可说是太慈悲了，说不定哪天会遭受生命垂危之报，就是因为拜佛的功德，才只受折腿创痛而已，这就是佛菩萨慈悲保佑，让我们重报轻受却不自知而已。

感应有顺有逆，不论顺逆都是佛菩萨的慈悲。顺境固然是好，但唯有在逆境之中才能消业障、开智慧。所以真正有智之士，愈是遭遇不顺，其道心愈是坚固，愈能成就道果。古今多少高僧大德，上根利器者，莫不是在苦境、逆境中成就的啊！

（来源：腾讯佛学）