发布日期:2024-11-12
在佛教的世界观中,世界的中心是须弥山,其周围共有八山八海环绕。 其中最外一层山为“铁围山”,因其周匝如轮,而围成一个“小千世界”,一千个小千世界为一中千世界,一千个中千世界为一大千世界。 此大千世界众生会同时经历宇宙的成、住、坏、空四阶段。
大千世界共有四个部洲,四大部洲居住的人各具特点。 居住在东胜神洲的人身长八肘,约 4 米,寿命可达 250 岁。此洲有三事殊胜∶土地极广、极大、极妙。 居住在西牛贺洲的人身长约 8 米,寿命为 500 岁。此洲有三事殊胜:多牛、多羊、多珠玉。 居住在北俱卢洲的人身长约16 米,寿命一千岁,命无中夭。他们生活平等安乐,没有忧虑。一般人可能认为北俱卢洲的人是非常幸运的,但佛教却认为这属于人生“八难”之一,因为他们只知享乐,不识苦谛,没有佛法。当然也就不需要护法韦陀菩萨的护持,这就是韦陀菩萨被称为“三洲感应”的原因。
而南赡部洲正是我们地球人所居之地,因这里盛产阎浮树,又称南阎浮提。这里的人身高约三肘半(约 1.75 米),人寿百岁,但夭折者多。
虽然人类生活在环境、福报、寿命不及其它三洲的娑婆世界,也正因为这样,才能发起勇猛的出离心。
四谛法苦、集、灭、道,苦在第一,苦是推动修行的巨大力量。
其次南瞻部洲的人具有 “勇猛”“忆念”“梵行” 三种特性,能造善恶业,也能修清净梵行。
《俱舍论》中说:“唯此洲中,有金刚座,上穷地际,下据金轮,一切菩萨,将登正觉,皆坐此座上,起金刚喻定,以无余依及余处所,有坚固力能持此故。”
意思是只有在南瞻部洲,才有金刚座,这个座“上穷地际,下达金轮”。佛教认为世界最底下是风轮,风轮上为水轮,和金轮。学佛之人将登正觉成佛的时候,都要坐在金刚座上。因为他成佛之前,要起断尽最后烦恼的“金刚喻定”。
《八识规矩颂》说:金刚道后异熟空,就是指修行人起金刚喻定,断尽烦恼,不受后有,此时第八识——异熟识转为大圆镜智而不再称为异熟识了。
这个金刚喻定的力量极大,没有其它地方能够承得住这样大的力量,只有南瞻部洲的人才有这个殊胜,能登金刚座,成就正等正觉的无上佛果。
所以,我们生在这个不圆满的娑婆世界,其实是一件非常幸运的事情,应该加倍感恩三宝,珍惜暇满人身,勤修善法,自利利他。
(来源:杭州永福寺)
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