有人说，身布施的功德大，有的居士每天在寺院干活，但是念经的时间相对少了，这样做对吗？ 这种说法啊，身布施和我们的心布施都要做。

佛讲布施等六度

特别是在末法时期，有一种人说“你不要到寺院去了，应该在家好好修行。到寺院去会造很多的业，另外可能寺院如何如何。” 这些说法，就阻挡了居士进入寺院去护持三宝。 

我们知道，我们皈依的时候是皈依佛、皈依法，还有一个叫皈依僧。现在末法时期，佛不住世，我们知道有法，但谁在住世呢？由僧来住世。僧是说法主、坐禅主，也是我们众生的教化主和我们皈依处。 

僧宝的存在，它关系到整个佛法的存在，如果僧宝不存在，三皈依也就不存在了。所以说僧宝对我们太重要了，我们每一天都应该礼拜僧，或是经常地要礼拜僧。

拜僧有几种方式：一个是礼拜；另外要护持佛法，或是去帮助寺院干一点活，做一点事情。目的不是寺院有活，需要我们做，而是需要我们护持三宝那个心，使我们时时提起正念，给自己种下了来生好的因，也就是种下成佛之因，这是正确的。

念经的目的是为了什么呢？

关于念经的时间少了，念经的目的是为了什么呢？

如果在家诵经而不护持寺院，你本身就在诽谤佛法，已经在谤僧，说：“寺院我不用去了，我不用拜那些和尚，我诵经比啥都重要。”实际上你无形中已经在谤佛法了，很难在诵经的时候得到利益，因为你那个心与佛法不相应。

我们必须到寺院，要礼敬三宝，这样与佛法相应，又能护持三宝。这样三宝才能救你。所以说对三宝不能有排斥心，这个应该明白。

（来源：清凉禅寺）