未成佛道，先结人缘。天雨虽宽，不润无根之草，佛门广大，不渡无缘之人。
人身难得，佛法难闻。在三界六道之中，人身是最为利于修行的，同时也是最难获取的。而今生有幸生生而为人，又听闻佛法是真难得的；接触到佛法，又可以升起信心修行者，就更加难能可贵了。
今生能遇到佛法，且可升起信心，最重要的一个因素就是，这个人具有善根。
关于嗔心，《华严经》云“一念嗔心起，百万障门开”；寒山大师说“嗔是心中火，能烧功德林；欲行菩萨道，忍辱护真心。”我们常常讲，愤怒可以使人失去理智，愤怒可以毁灭整个世界。嗔心极具破坏力，它不仅可以破坏掉现实生活中的事物与人们之间的关系，也可以使人丢弃道德，走入歧途，引火烧热。而我们心中的善根于善念，也及其容易被嗔心浇灭。所以，如果想要使善根增长，一定要忍辱护真心。
我慢就是傲慢、夸耀，在人们的无明烦恼中，我慢是最为障碍修行人修道的一种烦恼。而且对于修行人而言，我慢也是极其的难调服。当我们的我慢心炽盛时，就会目无尊法，甚至会坏佛律仪，骂佛谤佛，这就是因为心中被我慢心魔侵扰，再难以以平等自在的心性修行了。同时，在世间，人们也往往因为心有虚荣，常常把所做好事的福德与功德，作为炫耀的话题，来自我夸耀宣扬。这种直接或间接的“刷存在感与成就感”的方式会增加我执，在夸耀自己的同时，也耗损了福德与善根。
日常生活中，有些人在做了功德或者行善之后，心中突然升起了懊悔心，后悔自己捐了钱财，觉得自己捐多了。当懊悔心一出，所修功德就大打折扣了。还有一些人物质条件提高了，对财物的布施不太吝啬，但是对于时间、精力和世间的享乐，却依然执着。当他们在学佛时，对其修行的善法功德将信将疑，甚至还会出现懊悔心，懊悔自己花费了太多时间在修行上，而牺牲了自己世间的财物、精力和事业、享乐。这样对善根缺乏信心的懊悔，就如同把种下的植物连根拔起了一样，对善根会造成非常大的影响。
学佛做功德，回向是其中最为基本的一种修行方式，也是培养功德，使功德增倍最为方便的一种方法。而有些人却不愿意把功德回向给众生，因为他认为自己好不容易修来的功德一旦回向给他人，自己就没有了。这样的想法时愚痴且没有真正明白佛理的，首先回向功德于众生并不会使自己的功德减少半分，反而会因为回向的广度而收获到更多利益，这就好像是自己用蜡烛点燃无数只蜡烛一样，自己的这根不仅不会因为点燃其他蜡烛而减少，反而会因为点燃的蜡烛越多，所收获到越多的光明。如果不愿回向，或是忘记回向，就如同不继续播种一样，善根也会很快消耗殆尽。当你明白这四种会减损善根的行为后，有没有什么感悟呢？欢迎评论区留下你的想法。愿众生都可以福慧双增，离苦得乐，得生净土，南无阿弥陀佛。
