世上慈悲的师父有两种，一是母亲式的，一是父亲式的。

母亲的慈悲是，给你温暖、给你爱、给你支持和快乐，甚至不介意给你虚假的小玩具——拨浪鼓、木马、木牛，或把一片黄叶给你，说是黄金，他们不在乎小“骗”你一下，目的是，逗你当下开心、当下快乐。母亲的慈悲一般是“给”的方式，并且目标在当下。

父亲的慈悲一般不同。他们不迁就你、不随同你、不将就你的恶习，他们往往严肃地对待你，不和你逗笑、不和你玩笑、不欺骗你。他们没打算哄你暂时开心而给你虚假的小玩意，他们只给你真相或真理。父亲的慈悲一般是“夺”或“拿走”的方式，他们的目标不是暂时的，而是终极的。

禅宗师父的慈悲是父亲式的。

有时，我喜欢父亲的方式；有时，我喜欢母亲的方式。

那视小孩的情况而不同。对于太顽劣的小孩，在故事里纠缠太久的小孩，我喜欢父亲的方式，父亲的慈悲；对那些无明深厚，睡眠太深，痛苦太多的小孩，我喜欢母亲的方式，母亲的慈悲。

慈悲的背后是智慧，慈悲若没有智慧，则是世间的爸爸妈妈教育或对待小孩的方式。智慧的背后若没有慈悲，则智慧只是玻璃花、雪莲花，要么摆在世间根本无用（本不实用），要么藏在雪山千年被人一用。

悲和智，是一位佛的双足，依持它，诸佛游历人间。悲和智也是诸佛的双手，右手援智，左手献悲，遇到不足智的人给智，遇到缺乏爱的人给悲。悲与智是并蒂莲，栽在诸佛的心间。

（来源：珠海市普陀寺）