天王殿

发布日期:2010-02-20   字体大小:   

 

 

1简介

殿中间原供迎宾佛弥勒菩萨,弥勒菩萨像后原供韦驮菩萨,面向北。此殿原为少林寺山门,初建于元,明、清多次整修。清雍正十三年(1735年),少林寺大修时,在此殿前另建一山门,弥勒菩萨和韦陀菩萨移至山门,原门改称天王殿,殿前重塑了两座高大的佛教金刚护法神像,殿后重塑了四大天王像。

(2)四大天王

四大天王是佛教的护法神,又称四大天王、护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,位于婆娑欲界第一重天,第一重天又叫四天王天,位于须弥山腰,四大天王塑像通常分列在佛寺的第一重殿的两侧,天王殿因此得名。

 

 

 

东方持国天王:“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,故名持国天王。东方持国天王,谓能护持国土,故居须弥山黄金埵,身为白色,穿甲胄,手持琵琶,是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教,他负责守护东胜神州。

南方增长天王:“增长”意为能令众生增长善根,护持佛法,故名增长天王。南方增长天王,谓能令他善根增长,故居须弥山琉璃埵,身为青色,穿甲胄,手握宝剑,以保护佛法不受侵犯,他负责守护南瞻部洲。

 

 

 

西方广目天王:“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。西方广目天王,谓以净天眼常观拥护此阎浮提,故居须弥山白银埵,身为红色,穿甲胄,为群龙领袖,故手缠一赤龙(也有的作赤索),看到有人不信奉佛法,即用索捉来,使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。

北方多闻天王:又名毗沙门,“多闻”以福,德知名闻于四方。北方多闻天王,谓福德之名闻四方,故居须弥山水晶埵。身为绿色,穿甲胄,右持宝伞(又称宝幡),左手握神鼠——银鼠。用以制服魔众,护持人民财富。又名施财天王。

 

        

(3)哼哈二将

原来都是佛国里的“金刚力士”。据《大宝积经》记载,哼哈二将手拿金刚杵(是一种十分坚固而又锋利的古代作战武器),本是保卫佛国的夜叉神。