只有严持戒律才能从佛法中受益、有所作为——专访绍云长老

发布日期:2013-05-10   字体大小:   

 

绍云长老慈悲开示

 

(本网记者 于雷)今日非常欢喜,能与本次传戒法会的授经阿阇黎绍云长老面对面地交流。绍云长老非常慈悲,对笔者的诸个问题一一开示。

记者:绍云长老慈悲。阿弥陀佛!
绍云长老:阿弥陀佛!
记者:您这次是专程到少林寺参加传戒法会吗?
绍云长老:是的,我特地从安徽二祖寺来到少林寺的。
记者:那么您在本次传戒法会中具体担任什么呢?
绍云长老:我担任本次传戒法会的授经阿阇黎。
记者:那么,担任授经阿阇黎,需要有什么样的修为才能胜任呢?
绍云长老:首先,最基本的是戒腊要在十年以上。少林寺是禅宗祖庭,来授经还要在禅宗的规矩、修持上有一定的成就。永信大和尚还邀请我任少林寺禅堂的首座,当年接待俄罗斯总统普京的时候,也请我来一起接待普京。由于与少林寺有这么深的因缘,所以这一次大和尚请我来担任这一次传戒法会的授经阿阇黎。
记者:您这一次到少林寺会为戒子们教授哪些佛学经典呢?
绍云长老:由于这一次是传戒法会,所以我主要会给戒子们讲出家人为什么要受戒、受戒的目的和意义是什么,还会给新戒教授男众四分戒、比丘戒的重要性,等等。
记者:作为戒子来说,在修习这些戒律时,有哪些特别需要注意的问题呢?
绍云长老:他们必须要严格地遵循戒本的要求,比丘戒有250条,这些戒律是极为重要的。戒子既然自愿参加了受戒仪式,成为出家众了,就一定要认真学习,了解每一条戒律中的意义,将来才能成为一个合格的僧人,才能作人天师表。
记者:您当年受戒是在哪一年呢?
绍云长老:我受戒的时候可早啦,那是在1956年。
记者:那当年您的戒和尚是哪位大德呢?
绍云长老:是上虚下云老和尚。
记者:哦,您的因缘实在是太殊胜了。从您当年受戒到现在,您认为戒法在僧人的一生中起到了什么作用呢?
绍云长老:作为一个出家众,如果不能严格修持戒律,这一生的佛教事业是不可能成就的。因为在佛法当中,戒、定、慧这三无漏学是佛法的根本,而戒、定、慧中,“戒”又是一个基础,三无漏法以“戒”为基础,就好像要想建一座大厦,基础不打好,这座大厦不牢固,随时都可能坍塌。所以,受戒必须要了解戒律的意义是什么,而且要终生持戒,绝对不能违犯才行。太虚大师讲,“仰止唯佛陀,成就在人格”,人格就是戒,出家众如果没有戒律,居士信众就会失去信心。所以说,戒律在僧人一生中,是根本的基础。
记者:如果说戒律就是塑造人格的话,是不是戒律对所有人都适用呢?
绍云长老:在家居士有五戒,五戒也是根本,出家男众有250条戒,出家女众有348条戒,这是不同人群在戒律上的区别。但是,从学佛上来讲,佛法的根本在于“慈悲”二字,悲愍众生的苦,不是把个人的快乐建立在别人的痛苦上,不是要伤害别人使自己快乐了,而是自己要多吃亏,让别人快乐,这对所有人都适用。
记者:最后请您对戒子作开示。
绍云长老:永信大和尚这次请我来就是给戒子们讲法、开示,这几天我会在授经时详细地讲为什么要受戒、受戒的意义和目的是什么、严持戒律有哪些利益、如果违犯戒律会有哪些报应等等,希望他们要认真修习,将来都可以成为佛教的栋梁。
记者:感谢绍云长老的慈悲开示。阿弥陀佛!
绍云长老:阿弥陀佛!
 
记者手札——

绍云长老是禅宗泰斗虚云老和尚的关门弟子,已逾七旬高龄,他以毕生的持戒经验教导新戒,戒律对出家僧众的人格塑造起到了根本作用,只有严持戒律才能从佛法中得到利益、有所作为。长老用最浅显的话语阐释了最高深的学问——吃亏是福,舍已为人,把别人的痛苦当成自己的,这就是俗语中所说的“菩萨心肠”。念,或者不念,佛就在那里,无时无刻不用他的慈悲之光照耀我们,寂静,欢喜。

(责任编辑   邹相)

 





分享: 0