绕塔为什么要三匝?拜塔、绕塔时,应当这样发愿

 

 

“顶礼于塔。当愿众生。一切天人。无能见顶。”

“顶礼于塔”:我们佛教徒见到塔一定要礼拜的。因为塔里边,十方常住三宝都具足,所以必须要礼塔。

那么礼塔,然后又要发愿,所以“当愿众生”,“一切天人”:一切,就是在这六道众生都包括了,有天上的天人,有人间的人,就包括六道众生。“无能见顶”:没有能看见这个宝塔顶的。因为它是高显处,那么顶不容易看见。

所以我们人做功德,不要怕功德大,不要有一种悭吝舍不得这种思想。我们做什么事情要往大的做,所以将来也长高一点!好像果芝,这一定她是障碍人家造宝塔来着。

“右绕于塔。当愿众生。所行无逆。成一切智。”

“右绕于塔”:所有的塔寺,有寺多数有塔,有塔也会有寺。那么塔是高显处,我们人见着这个宝塔,多数要礼拜、供养。

在礼塔的时候,先要右绕三匝;就好像我们这儿说法之前,也是右绕三匝来请法。这也就是根据佛教的一种仪式,一种礼,所以向右绕。

向右绕宝塔,这表示身心恭敬!身右绕,这身消灭杀盗淫;专一其心来称念佛号,这意里头没有贪瞋痴;口也不说绮语、妄言、恶口、两舌——这三业清净了。这右绕佛塔,表示三业清净来绕塔。

这时候又要发愿,说“当愿众生”,“所行无逆”:他所行所做都是很顺利的、很顺理成章的,没有一种逆境。“成一切智”:成就一切佛的智慧。

“绕塔三匝。当愿众生。勤求佛道。心无懈歇。”

“绕塔三匝”:绕塔为什么要三匝呢?多,这是有贪心;少,就有悭心——“多者为贪,少者为悭”。你吃东西也是,你吃多了,这就有贪心;吃得不够,你又舍不得,这就是悭心。所以向右绕塔绕三匝,这是功德圆满!

那么又发愿了,说“当愿众生”,“勤求佛道”:右绕于塔也就表示勤求佛道。我们为什么要绕塔呢?为的要求佛道。“心无懈歇”:在我们修行,我们的心什么时候也不要有一种懈怠心,有一种懒惰停止的心。歇就是停止了,不修行了,间断了。

《大方广佛华严经》净行品浅释


 
  评论列表
昵 称:
标 题:
评 论: