老法师,怎么修行?

梦参老和尚

 

 

最近有修道者的修行人问我问题。

从山西来了几位和尚,他们住在山里头,从西安拜,一直拜到五台山,拜完了之后到这儿,问我:“老法师,怎么修行?我想找一个修行法门。”

我说:“从长安磕头拜到这儿,你在干什幺呢?磕头不是修行吗?念佛不是修行吗?”

他又问:“老法师,我一打坐,散乱很严重!”我说:“怎么知道你散乱哪?谁知道的散乱哪?你找找散乱是什幺?那你就不散乱。”

你若是不修行,不是出家修行这幺多年,你能知道散乱吗?早就被散乱转了,你现在有个能知、有个所知,能知的就是你的那个慧。知道我现在是散乱,那你有进步了,知道散乱!

知道散乱就别散乱,知道散乱还散乱,那就麻烦了。

像我们都知道了生死、求解脱,能知道了生死的这个知,要掌握住。什么叫知?我们这就是学知!我们不知道怎么了生死,普贤菩萨就告诉你,从三昧起就这么了,把这个能所对待搞清楚。

我们很多道友都有这个困扰,一坐下来或者念佛的时候又想别处去了,这个觉知,觉到我正念佛念到又差了,把它收回来,知道吗?知道了,把它收回来,不让它散乱。昏沉的时候,你不知道了;觉悟,一醒才知道昏沉。像睡觉的时候,你做梦,你能知道自己做梦吗?你醒了才知道又做了一个梦,这个梦不好,会有所影响的。

或者被人打被人骂了,感觉着不好,被人打被人骂了,被人欺负了。

我说:“好!”他问:“那怎么好?”

我说:“怎么不好?消灾,业障消。”被人打了,被人骂了业障消失,被人污辱,得看你怎么认识,这叫认知。

来源:重庆华岩寺



 
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