【本网讯】2025年5月5日，恭逢释迦牟尼佛诞辰纪念日，少林寺法幢高悬、钟磬同鸣、鱼鼓齐震，中国嵩山少林寺隆重启建第十四届十方法界四圣六凡冥阳两利水陆空普渡大斋胜会道场。

水陆法会，起源于南北朝时的梁武帝，是汉传佛教经忏法事中最隆重，所需时间最长的一种，也是佛教传入中国后形成的独特的中国化佛事活动。

水陆法会以上供十方诸佛圣贤、无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法。故在法会中所供养、救度的众生，范围相当广泛，因此集合了消灾、普度、上供、下施等诸多不可思议的殊胜功德。

是日下午，众功德主虔诚礼请少林寺永信大和尚、永福法师、延斌法师、延巳法师、延堂法师熏坛洒净。诸师手持杨枝净水，结印加持，率少林僧众、众功德主礼四圣，洒净坛场，扫除尘秽，净化道场、供具等物，并晓喻群灵，观想无量金刚、天龙八部及诸眷属，各严兵仗，环列四方，守护道场内外，邀请此地所有的众生都来护持佛法，十方法界、四圣六凡同赴胜会。

至此，坛场净严，正式开启为期七天的水陆法会。由于众生的根器习性不同，因缘也不尽相同，因此法会设立了不同的坛口，供修行者随缘选择。

次日，大坛、华严坛、诸经坛、楞严坛、法华坛、净土坛外坛诸坛如法开启，法师们收摄身心，带领众斋主如仪诵经礼忏并回向众生。

大坛

乙巳年少林寺水陆法会，于少林寺藏经阁设大坛，七咏日礼拜《梁皇宝忏》24部。

梁皇宝忏为佛教中忏悔灭罪之忏王，亦是经忏中生亡两利之宝典。如忏文所载：“以此消灾，灾消吉至，因兹灭罪，罪灭福生，真救病之良药，乃破暗之明灯，恩沾九有，德被四方。”故以此功德，回向一切如母众生悉得解脱、法界吉祥。

法华坛

乙巳年少林寺水陆法会，于少林寺立雪亭设法华坛，七咏日恭诵《大乘妙法莲华经》24部。

《大乘妙法莲华经》，略称《法华经》，七卷二十八品。后秦鸠摩罗什大师译。自古有“成佛的《法华》”之称，在佛教经典中，受持读诵、书写之盛，无过此经。

水陆法会外坛之法华坛，藉法师领众恭诵《法华经》之方便，为参加者随喜者，消除无始时来所积业障，积累无量成佛之福报，并将此诵经功德回向有缘众生，凡书写、受持、读诵、供养，为他人演说此《法华经》者，如来便以衣履示人，并为他方现在诸佛之所护念，皆得成佛。

华严坛

乙巳年少林寺水陆法会，于少林寺普贤殿设华严坛，七咏日讽诵《大方广佛华严经》全套共1部。

水陆法会外坛之华严坛，七昼夜内在法师的带领下，以静阅的方式，恭阅唐代实叉难陀译的八十卷《大方广佛华严经》。

《华严经》亦为汉传佛教三部大经之一，素有“不读华严，不知佛法之富贵”之说。故又被称为“富贵的华严”。

水陆法会外坛之华严坛，就是藉法师领众静阅华严之方便，为参与会者，消除无始时来所积业障，积累无量成佛之福报，并将此诵经功德回向有缘众生，令其速离恶道，超生善趣，并依此善因，信受佛法，精进修行，乃至毕竟成佛。

楞严坛

乙巳年少林寺水陆法会，于少林寺文殊殿设楞严坛，七咏日诵《大佛顶首楞严经》24部。

在佛教所有的经典中以楞严经最为重要，凡楞严经所在之处，就有正法。楞严经是佛之真身、佛之舍利、佛之塔庙。法灭尽经云：“末法时代，楞严经先灭。其余经典，逐渐而灭。”因此，佛教徒必须以性命护持楞严经，以行愿护持楞严经。令楞严经永住于世佛法发扬光大。

水陆法会外坛之楞严坛，就是藉法师恭诵《楞严经》之方便，为参加者随喜者，消除无始时来所积业障，积累无量成佛之福报，并将此诵经功德回向有缘众生，使修行者得入三摩地，身心泰然安隐，不受一切诸魔鬼神及旧业陈债来相恼害，于菩提道深种善根因缘，速修无上。

净土坛

乙巳年少林寺水陆法会，于少林寺地藏殿设净土坛，七咏日诵《佛说阿弥陀经》《无量寿经》等净土经典及诵持阿弥陀佛圣号。为超度亡人安乐，提警世人以佛号维系正念。

《阿弥陀经》是净土三经之一，介绍阿弥陀佛极乐国土的依正庄严，开示了一心不乱执持弥陀名号必得往生的方便法门，令行人闻之，更易生起修持的信心。

诸经坛

乙巳年少林寺水陆法会，于少林寺观音殿设诸经坛，七咏日诵《观无量寿经》24部、《药师经》120部、《金刚经》120部、《金光明经》24部、《大方圆觉经》24部、《梵网菩萨戒经》48部。

《观无量寿经》详述见无量寿佛，即见西方无量诸佛，得诸佛现前授记。本经详细导引十六种观法，如实按照必可直入西方极乐世界，是往生西方无上法门。

《药师经》详述东方琉璃世界的教主药师佛，以日光遍照与月光遍照二大菩萨为协侍，以十二大愿利益一切有情，其世界位于娑婆世界东方。

《金刚经》大乘佛教重要经典之一，讲述大乘佛教的空性与慈悲精神。六祖惠能大师闻说《金刚经》中的“应无所住而生其心”，顿开茅塞。短短的五千多字，带我等进入般若法海。

《金光明经》经中，赞叹忏悔法所生之功德，能灭众苦，能生诸乐。忏悔业障广修福慧，必须般若空智作为导行，离情去执，始可断惑证真。本经功用，是止恶修善，灭罪生福。

《大方圆觉经》全经主要说明大乘圆顿之理及如何观行实践之法。

《梵网菩萨戒经》是大乘戒法，以菩提心为根本，统摄人天僧俗，人道、天道、鬼神道、畜生道，开发众生佛性为目的。

仰仗诸佛菩萨威神之力，乙巳年少林寺水陆大法会如法启建，并将于第三日（5月8日）凌晨，内坛结界。僧众通过每天诵经、拜忏，上供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法，为信众祈福消灾、报恩超度，以期冥阳两利、福慧双增，并祈愿世界和平、风调雨顺、人民安康。（文：邹相 岳龙 图：唐新宇 黄一迪）