【本网讯】2024年8月20日，农历七月十七，少林寺的五位比丘——延琨、延形、延随、延璀、延丘在大雄宝殿内拈香礼佛，至诚祈愿，发心圆成行脚大愿——从少林寺出发，行脚至九华山，全程近800公里。

大雄宝殿内礼佛

诵祈愿文

至诚发愿

为坚守佛教传统、坚固道心，少林寺五比丘选择通过行脚的形式，奔赴心中的目标——佛教圣地九华山。而在去年的同一天，少林寺的五比丘——延堂法师、延川法师、延形法师、延琨法师、延驰法师，从少林寺出发，行脚至五台山，全程1500里，耗时23天。

向释永信大和尚告假出山

聆听释永信大和尚开示

与师合影

随后，五比丘至少林寺方丈室，虔诚顶礼释永信大和尚，向大和尚告假出山。永信大和尚慈悲开示，鼓励五比丘发大心、行大愿，通过行脚来坚固道心，息灭诸妄，福慧双修，印证禅心。

少林寺客堂前合影

与少林寺知客延秧法师（左三）合影

前往少林寺山门

少林寺山门前合影

在少林寺山门前，五比丘背负行囊，皆头戴斗笠、手执一棍，在与少林寺知客延秧法师合影后，向着既定的目标进发。本次行脚，少林寺五比丘选择的线路是：少林寺起——禹州市——许昌市——临颍县——漯河市——西平县——上蔡县——汝南县——平舆县——新蔡县——淮滨县——固始县——叶集区——六安市——舒城县——庐江县——青阳县——九华山终。有需要了解五比丘行程的善信，可与少林寺客堂联系：0371—62745166；延秧法师：16638160206（微信同号）；延琨法师：19715556899（微信同号）。

自少林寺山门前出发

朝着九华山方向前行

生活在娑婆世界的众生，因业力所致，烦恼不断，障碍丛生。烦恼之所以不断地增加，就是因为有“我”。出家人通过行脚，可以真正地悟到法的实相，而“无我”就是法的实相。少林寺五比丘誓愿坚守佛教传统、践行如来妙法，以戒为师，勇猛精进，向着九华山的方向勇毅前行。

为明心志，五比丘写下祈愿文，与诸位善士共勉。祈愿文如下——

祈愿文

一心顶礼，娑婆教主本师释迦牟尼佛

一心顶礼，嵩山大少林寺禅宗初祖菩提达摩祖师

一心顶礼，九华山幽冥界大愿地藏王菩萨

一心顶礼，少林堂上历代祖师及诸祖老和尚

稽首十方调御师，演扬清净微妙法

三乘四果解脱僧，愿赐慈悲哀摄受

仰白十方三宝、诸佛如来及诸大菩萨、刹海天龙、一切圣众。愿赐慈悲，俯垂证鉴。

今有少林寺惭愧僧延琨、延形、延随、延璀、延丘。自违真性，枉入迷流。随生死以飘沉，逐色声而贪染。十缠十使，积成有漏之因；六根六尘，妄作无边之罪。迷沦苦海，深溺邪途。著我躭人，举枉措直。累生业障，一切愆尤。

仰三宝以慈悲，沥一心而忏悔。故于二零二四年农历七月十七日，发心至诚，修梵行行，行脚参学于九华山幽冥界，拜谒无上大愿地藏王菩萨座下。愿能仁拯拔，善友提携。出烦恼之深渊，到菩提之彼岸。

行脚途中，愿诸佛菩萨，二六时中，不舍慈悲，证知加被；沿途各州府县，城隍土地山神，守护坚强；所遇孤魂野鬼、魑魅魍魉等众，回心向善，同皈三宝，同得解脱。

以此发心功德，祈愿：所遇善缘皆得增上，所遇恶缘皆得消除。平安顺利，圆满功德！

祈愿：世界和平，国泰民安，佛日增辉，正法久住，四恩总报，三有齐资，法界众生，同圆种智！

时维 佛历二五六八年七月十七日

惭愧弟子：延琨、延形、延随、延璀、延丘  合十  顶礼

行脚，又作游方、游行，指佛教僧侣无一定的居所，或为寻访名师，或为自我修持，或为教化他人而广游四方。游方之僧，即称为行脚僧。行脚最重要的意义，就是要使我们的身心摆脱对外在事物的依赖。行脚不是去攀缘，看起来很普通，却又很实际，默默地在行走，实际是在行持，做各种修行功夫，在行脚中来修持——历事炼心。

对于修行人来讲，我执和法执如影相随，必须通过行脚，才能把它破除。一路上，行脚僧选择止语，一方面是为了保持体力，更重要的是为了时时刻刻坚守自己的本心。因而，行脚是出家人踏实修行的一个过程，也是在行菩萨道。

愿少林寺五比丘圆成所愿，福慧双增！（文：邹相  图：赵永杰 视频：王茯若）