发布日期:2025-02-05
《观世音菩萨普门品》中云:“应以何身得度,即现何身而为说法”。观世音菩萨以广大慈悲之心普度众生,以音声法门接引众生。
《楞严经》观音圆通章中云:“反闻闻自性,性成无上道”。这与观世音菩萨的修行方法相关。观音菩萨于无量劫前,修得耳根圆通,有感于诸佛菩萨的慈悲愿力体念一切众生还在受苦受难,于是发广大愿,寻声救苦,由最初的自利自度至最后的利益众生。
观音菩萨的品质不是一般的慈悲,而是无缘大慈,同体大悲。无缘,即没有任何条件;同体,是把众生和自己视为一体。观音菩萨的大慈大悲是无限的,是对一切众生平等无别的。
藉此缘起,本寺将定于2025年3月15日至18日(农历二月十六日至十九日)启建观世音菩萨诞辰日祈福法会!
祈慈悲大愿永不绝,人间病苦悉皆远离!诚邀十方檀越信士欣临寺院,沐手焚香、虔诚礼敬,洗浣身心,断除诸恶,增福培慧,同沾法益!
坛设功德席位、祈福牌位、超生莲位、清净功德莲位、随喜庄严功德莲位等。
供斋:上堂斋、如意斋、罗汉斋、随喜斋;鲜花、供果、供僧、放生等,均可随喜。
登记时间:2025年2月1日起
登记地点:中国嵩山少林寺客堂
少林寺官方网站:www.shaolin.org.cn
联系电话:0371—62745166;16638160206(微信同步)
大道无私真福德,悲心救苦降祯祥。
傲骨虚心真力量,热肠冷眼大慈悲!
在少林信仰体系中,前后历经三个阶段,最终以“紧那罗”信仰为主并流传至今。其中,观世音菩萨信仰,始于姚秦时期鸠摩罗什所译《妙法莲华经》,此经成书极早,并有多种译本流出,在隋唐时代尤为盛行。观世音菩萨信仰的主要内容,见《妙法莲 华经·观世音菩萨普门品》——
“佛告无尽意菩萨:善男子,若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩 萨即现佛身而为说法……应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧 那罗、摩睺罗伽、人非人等身得度者,即皆现之而为说法。”
少林寺 四面千手千眼观音圣像
经中有观世音菩萨“以种种形,度脱众生”的描述,因此在少林寺流传的那罗延信仰和紧那罗信仰,当是观世音菩萨的多种表现形态之一。据学者叶德荣考证,他认为少林寺的紧那罗王信仰,其实是来源于观世音菩萨信仰的表现形态之一,即《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》中的那罗延执金刚神信仰。
在观世音菩萨诞辰纪念日,我们应忆念其功德,向菩萨学习,发菩提心,修平等心,行利他行,将我们的悲悯之心无限扩大,对一切众生生起平等、无限、无我、无所得的同体大悲,最终成就生命的悲智圆满!
热点资讯