为什么修学佛法，对我们来说如此重要？对于未来而言，修行是让我们免造新业、多种善因，积累解脱众苦的福德资粮。

对于当下而言，修行可以让我们面对痛苦时，有能力应对，不被痛苦所摧毁；得意时保持清醒，不骄狂、不“翻车”，善始善终。

人与人之间，能够做到言慢、性柔、德厚，相处时就会少一分碰撞，少一分隔阂，多一份理解，多一份温暖。

每个众生都是未来的佛，都有佛性，未来都会成佛。所以，不分好坏善恶、贫富贵贱，内心都要感恩、恭敬，言行上要有礼貌。

一般情况下应该对众生客气、礼貌，但有时候态度和方式上也可以强硬一点，这是特殊情况。学佛的人就是学智慧的人，应该要随机应变。

年轻时候的曾国藩，便数次栽在一张嘴上。他常常口无遮拦，嘲讽同窗好友不如自己，逮住机会就怼同僚，处处彰显自己的厉害。

结果把人得罪了一遍，还不自知。直到一天，在朝堂上，面对新登基的咸丰帝，他脱口指责：“小事精明，大事糊涂，徒尚文饰，不求实际。”

咸丰帝听闻，怒不可遏，要治罪于他，幸得其他大学士苦苦求情，才免于获罪。经此一劫的他，幡然醒悟，便立下了“做事不可任心，说话不可任口”之说，警醒自己时刻谨记，举止要稳，说话要慢。

自此以后，曾国藩说话就特别慎重。据史料记载，之后曾国藩说话，一定是别人说完之后他再说，而且他说一句，你得准备好十句，否则就会冷场。

正因如此，他才能够成为历史上功高震主，却得以善终的极少数人之一。

开口之前，慢三分，保持大脑清明，捋顺思路，从而避免说出不理智、让自己后悔的话。

“中华第一望族”琅琊王氏，历经朝代更迭，绵延数千年，造就一门三圣，三十五个宰相的奇迹。

在其流传于世的家训中，第一条就是：言宜慢。水深则流缓，语迟则人贵。守住口，就是守住福气。

刻薄者福益薄，宽厚者则福宜厚也。人生在世，如长河入海，决定胜负的，从来都不是一关一隘的得失和一时一地的亏盈，而是百川聚来的洪沛。

厚道，才是一个人最好的运势，最大的福田。

（来源：紫金狮山观音寺）