重孙了宗了洪了志了仪了义了文了改了祯了言了显了焕
桂窟

公登嵩顶游少林踏月话禅而别冲子壁书
之
嘉议大夫礼部尚书臣郭贯奉敕篆额
皇庆元年春集贤大学士荣禄大夫臣陈颢奏请封赠少林开山住持光宗正法大禅师福裕
制赠大司空开俯仪同三司追封晋国公命词臣文之碑臣钜夫奉职惟谨佛法相传有信具至达摩持以航海梁武帝问道不契去之魏隐于嵩山少林寺面壁九年为禅宗鼻祖六传而至大鉴复派而为五师所居达摩处也其宗以湛然常寂为真空洞不虚为实广大不荡为际其教人亦惟曰性善其论曰推一而万则事无非真混万而归一则真无非事故曰当仁又曰能仁阴有以格君心而赞皇猷未尝以福田利益□□语人而慈云法雨阴覆潜被历代帝王意欲清心静治使万姓蒙福谓浮图言可底行奉之深至此其大略也岁乙巳世祖潜邸命师少林大作资戒会俾建精舍于故里曰报恩给田若物以饭众戊申定宗诏住和林兴国未期月
宪宗召诣帐殿奏对称旨俾总领释教授都僧省之符优复僧尼得废寺二百三十有七区庚申
世祖即祚因论辩伪经驰□以闻火其书仍袭爵
赐光宗正法之号时万寿祖席无可当之者众请师

主之计以堂钵之费未免经葺得都南柳林闲田二百顷余辟玉泉北墅观音别院自余药室浴宇贾区拾其赢以卒岁寻分建和林燕蓟长安太原洛阳为五少林始终万寿十四夏主护之力居多既老倦于接纳归栖嵩阳未久示微疾书偈告终俗寿七十三僧腊五十二嗣法小师三十人度弟子千余指奉戒者莫可纪呜呼师去世已远
今上皇帝宠以赠典言行而道大也
皇帝若曰洪惟
世祖神武不杀本仁祖义以一天下朕欲昭我
祖德持盈守成惟尔克绍乃初祖永孚于仁以宏济我兆民顾先哲其逝朕弗克见于兹邈焉虽去来梦幻无得而名封谥哀荣岂不在我其尊尔官隆尔爵以寄予思以迪后人以永誉于万世师之住世也三阅藏典而成诵诱掖后学无倦色通群书善翰墨吟咏提唱普说几十万言播在丛林而师未始以为能事幼遭世变茕然无依道逢老比丘劝以学佛曰能诵法华足矣师曰佛法止是乎比丘异之与偕谒休林古佛于仙岩曰此龙象种也当为大器即为祝发授具与双溪广公同执事者七年游方来燕亲炙万

松师又十年道益隆名益著学者日益广其住少林也万松老师实为之主属嵩少煨烬之余暂憩缑氏之永庆已而兴仆起废训徒说法施者如丘山来者如归市嵩阳诸刹金碧一新洛阳白马经筵不辍皆师力也师瞑目晏坐弥寂默若无与焉至元八年春诏天下释子大集于京师师之嗣法者居三之一其盛哉师刚果强毅公勤廉明平居风神闲敝襟度夷旷复嵩山如祖师再出世倡道垂教于天壤间如鼓雷霆而揭日月所谓大善知识标准斯世没而不朽者欤师字好问以雪庭自号太原文水张氏子九龄入学日了千言乡闾曰圣小儿方娠母有异梦及生家有吉徵其说法也涸池出泉古殿有光瑞应非一端云门人慧庆以师平昔著述刻梓既寿其传仍以道行碑辄请于
上追念父师少不失报效之义是可铭铭曰
佛以仁传圣以仁治其仁伊何此心而已混未尝混照彻大地推未尝推渊澄止水梁皇有为不谐其谐谁直其宗曹溪东逝逮我裕公道还北矣师少不凡见称州里休林古佛真源指示至老游参持戒律己万松休林合辞招致参从渡河几三百指缁俗趋走

营施山委嵩阳诸刹金碧□跋洛阳大讲经岁不弛二百四区群废尽起僧无徭役大众欢喜曰一佛出世遇明天子其人已灭其道不死不空不住天地终始
帝命曰咨章服是宜百世其承之四方其则之惟尔法是依惟尔言是师臣拜稽首
圣敬不违播为声诗永之兹碑
延□元年十一月吉日门人慧庆建
宣授祖庭大少林禅寺传法住持嗣祖沙门普就集贤大学士荣禄大夫陈颢立石
洛阳耶律德思刻