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新修三门之记本寺书记松庭
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夫升堂奥者入之必假于门盖门者出入之谓也孔子曰谁能出不由户何斯道也
佛地论曰大宫殿三解脱门为所入处斯取其入道之义欤
是知凡天下招提称其门为三门者良有也元统二年甲戍岁前本寺住持月照洎□知事命广公提点运成风创建独脚三一所睹其规制严丽既壮且美矣而后住持无为于至正三年癸未岁重构正三门一所兼塑以四天王凡百革故鼎新备加严饰有异于先惟二执金刚神乃仍于旧贯傅者为唐之李雅所塑时耆宿月庭老人平生勤于寺事心无少暇虑恐年代浸远失其经始之由意欲刻诸于石以示将来永传不朽乃嘱余记之仍列叙一时用意之者于其后抑后之人贤者苟能因而修之悟此三空之理一顿造圣人之域则知斯门之设诚不诬矣复奚疑哉。
提点子改智俊子安监寺子朗子义子维那了沾子定副寺觉训子音子端子整直岁觉道子因觉
正十□年甲午岁正月吉日监寺觉训
当代住持传法嗣祖沙门海 |
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